المشاركات

عرض المشاركات من ديسمبر, 2025

من كتابي : "النجاح في النحو والصرف. من قواعد اللغة العربية.بقلم. إعداد وتقديم وشرح : الدكتورة / نجاح العالم السرطاوي Najah Sartawi أيقونة البيان وسفيرة السلام عضو اتّحاد الكُتّاب والأدباء الأردنيين

صورة
  بسم الله الرحمن الرحيم  "اتحاد المثقفين العرب"  من كتابي :  "النجاح في النحو والصرف" أشارككم: "المحاضرة الثانية"  من قواعد اللغة العربية..  تكلمنا في المحاضرة السابقة عن أهمية إلمام الكتاب والشعراء بقواعد اللغة العربية وتمكنهم منها لتكون نصوصهم سليمة ولا تشوبها شائبة  وقد اتفقنا أن نبدأ في التركيز على بعض الأساسيات التي تُبنى عليها القواعد:  وأولها تقسيم الكلمة إلى :  اسم / وفعل / وحرف  ومن هذه الأقسام  الثلاثة يتكون كلامنا وتتركب منها الجمل وهذه الجمل تنقسم إلى قسمين أو نوعين :  أ _الجملة الاسمية ب _الجملة الفعلية  وسنتناول في هذه المحاضرة شرح الجملة الاسمية أ _ الجملة الاسمية تتكون من : المبتدأ / والخبر ********** المبتدأ :  يجب أن يكون مرفوعاً بعلامة ظاهرة إذا كان اسماً مفرداً ظاهراً مثل :  المدرسةُ / الكتابان / الفنانون أو أن يكون مبنياً في محل رفع إذا كان ضميراً منفصلاً مثل : هوَ / أَنْتَ  واسماً موصولاً مثل : الذي / التي  واسم إشارة مثل : هذا / هذه  وغيرها من الأسماء المبنية  الخبر :...

السيدة خديجة.بقلم.الــشــاعـرة نــســريـن بـــــدر مـــصــر

 الـسـيـدة خديـجـة ************** الـبــسـيـط هِــــيْ زَوْجَـــةٌ لــرَسُـولِ اللهِ كـالـوَتَـدِ خَـدِيـجَـةُ الــحُـرَّةُ الـعَـصْـماءُ بِـالـرَّشَدِ لــبَّـتْ نِـــداءَ الـهُـدَى والـلَّـيْلُ مُـنْـكَسِرٌ فـصارَتِ الـرُّكْنَ بَـلْ صـارَتْ يَـدَ السَّنَدِ وفِـــي الـتِّـجـارَةِ تَـعْـلُو نِـعَـمَ مُـجْـتَهِدٌ تُـعْـطِي بِـصِدْقٍ ويَـسْمُو بِـالعَطا الـعَدَدِ دامَـــتْ تُـحـابِـي عــلَـى زَوْجٍ يُـطِـيِّبُها فــصـارَ مَـسْـكَـنُها نُـــوراً مِـــنَ الـحَـمَدِ وإِنْ تَــهِـيـلُ الــدُّنــا مــالَـتْ لِـعـاصِـفَةٍ كـيْ تَـرْتَقِي رُوحُـها للصَّـبْرِ فِـي الكَبَـدِ كــــأنَّـــهـــا دِفْءُ رُوحٍ لا يُــــفـــارِقُـــهُ يــغْـدُو بِـــهِ قُـــوَّةً فِــي شِــدَّةِ الـعُـقَدِ لــمَّـا تَـبَـدَّى لَـهـا نُــورُ الـنَّـبِيِّ اهْـتَـدَتْ فـصَـدَّقَـتْهُ وكُــلُّ الـخَـلْقِ فِــي صَــدَدِ كـانَـتْ لــهُ نِـعْـمَ مَــنْ أبْـقَـتْهُ مُـبْـتَسِماً يوْمَ اشْتَكَى النَّاسُ مِنْ جَوْرٍ وَمِنْ كَمَدِ قَـــدْ أيَّـــدَتْ قـوْلَـهُ بِـالـرَّفْضِ لِـلـصَّنَمِ حــتَّـى رأى قَـلْــبَــهُ يَـــزْدانُ ب...