الزمان ..... ....... كوميض في عتمة الدهر نسير..كزهرة من خلال صخر وثلج معلنة حضور حياة ترتقي لتكون أيقونة لشغف ما أو حب..لنقائه..لسرمديته . هو الزمان الذي يدل عليه أشياؤه المولوده من القدره أينما حل البصر وأينما امتد النظر لايحده حد الأفق يخترق الحجب ليتحد به ويكون قدسية الجمال وجمال القداسه..ليرتد في النفس الإنسانيه معلنا"عن نبوءات السماء وولادة الأنبياء..الأنقياء والأتقياء..لتزهر الإنسانيه بأعطر آياتها..حيث الأزل يبارك مانرى وماندرك في الزمان. يازمان كم خادعك بشري مراوغ وماخدع سوى نفسه وأحرقها في مجامر الشرور التي فاضت منها وأحرقت الخير في مكنونها فارتوت وآوت إلى جحيمها لتصلى في سعيرها. يازمان كم أنت حبيب ومن حبل الوريد قريب..اعتادت الروح أن تغوص بك في روعة الجمال حيث أراك في أقراني وخلاني في حالة توحد خالد مع إنسانية هذا الإنسان الرائع التكوين..كم أعشق فيك الحب ياجميل الخصال فيني وفيك..كما تراني أراك ياصورة الإله وعظمته المبدعه... أبت النفس أن ترى إلا انعكاس الجمال والمحبه في الأنفس التي تشابهها ومحت بل أزالت من ذاكرتها أصحاب نفوس مظلمه لم تعرف النور ولم تراه وغاصت في فسادها. ك...

 *** همس لمحيا حبيب *** لم تكن يوماً الكلمات  همساً في أذنٍ فحسب .. مع كلّ حرف أبثّ روحي لكَ وحفنة من عطر الجنان  أطفو فوق الأمواج  كعروسٍ يغزوها فيض الأمان... أسافر بنبذة شفة بين  دماء العشق .... لألتقيك هل تملك يا مُتيِّمي همسَ البحر الذي أعشقه ؟؟  هل تملكُ حنانَ يوسفَ   حتى همتُ بعينيك ؟؟ هل تملكُ زهورَ الغزلِ   لتقيد روحي ....بين جفنيكَ  الأديبة : غادة مصطفى

 جراحٌ تنام بأوجاعنا =========== لبعدك عن جنّتي المغلقةْ تغيب شموس الهدى المشرقَةْ ويحبسني العذر فوق السطور بأرض متاهاتك المحرقَةْ سلي البوح هل أزهر الصمت فيه؟  وهل أنضجته الخُطَا المحدقة؟  وهل غيّر الآه من طارئيه؟  وهل كسر القُربُ ما أوثقه؟  وهل كتم الحزن أنفاسه وحلّ بأنفاس مَن أطلقَهْ؟  تمر سنون عجاف على فؤادي بأشواكها المقلقةْ تعلّقه في ليالٍ طوال من السهد مهلكةٍ مغرقَةْ وتعزف نفسي عن المبهجات لترتادها الأنّةُ المغدقَةْ أجيبي لماذا طواك الغياب  الا يتركُ الرقُّ مَنْ أعتقه؟  و أين الجمال وأين الخيال؟  وهل يحتسي النطق مستنطقه؟  وهل في لظى الهجر بعض  الظلال؟  وهل يرجع الموت مَنْ أغْرقَه؟  جراح تنام بأوجاعنا وفي لذّة النوم مستغرِقَةْ بقلمي:احمد عاشور قهمان

 الدولة والقانون: إن الأحوال القومية المدنية والحقوقية لا يمكن أن تستقيم حيث القضاء متعدد او متضارب ومقسم على المذاهب الدينية، الأمر الذي يمنع وحدة هذه الشرائع الضرورة لوحدة النظام ، ولا بد للدولة من وحدة قضائية أو وحدة شرعية ، وهذه الوحدة التي تجعل جميع أعضاء الدولة متساوون امام القانون الواحد هو امر لا غنى عنه فإذا ظل القضاء بيد رجال الدين ويحكمون في المعاملات ، ويصرّفون الامور لا يمكن أن تنشأ وحدة عقلية ، وحدة نظر واحدة في القضايا السياسية الحقوقية في الشعب الواحد ولذلك من اجل تحقيق الوحدة القومية يجب منع رجال الدين من التدخل في شؤون القضاء والسياسة ، وبذلك نساعدهم على رفع منزلة الدين وعلى احترامه.  فكل امة تريد أن تحيا حياة تبلغ فيها مثلها العليا يجب أن تكون ذات وحدة روحية متينة ، فما معنى الأخوة إذا حرمتك من حقوق الاخوة؟ وكيف يمكن أن يكون للاخوة معنى من الحرمان للأخوة؟ كيف نكون أمة واحدة وأعضاؤها يشعرون بالفوارق بين فئة وفئة ، وبين جماعة وأخرى ؟ يجب أن نقف في العالم أمة واحدة لا اختلاطا وتكتلات متنافرة يجب تحطيم الحواجز لجعل الوحدة القومية حقيقة ولإقامة النظام الذي يهب ال...

 "هم وغم وكدر"  لله درك يا وطن ٠ كل المحاسن         ولت ولم يتبق فيك غير العطن لا نلتقي إلا المِحًنْ ٠ غبراء تقطن        في الجوار ٠ تسوق رائحة العفن الآن يلزمني كفن ٠ بعض المفاتن                 حلت لتصب لعنات الزمن من ريح يثرب أو عدن ٠فيحاء              يابنت الحقوق أين الوطن؟! بعض الحشايا تصرخ في البدن ٠      لانبتغي عيش السبايا أين الكفن؟ في زمن البغايا والفتن ٠               الحق ياويلتاه ليس له ثمن حقًا وقطعِا وبكل مفردات                  المعاني لازال يوجد وثن  وبحق لا إله إلا الله يا أبتاه                      أعظم الأحرار لايؤتمن الغر يسحقه الزمن والروح            مال حِملها فكم أرهقها الوهن نحيا ويحوطنا هم وغم وكدر         وماعاد في الأوطان  قط سكن...

 غادرتْنا المسافاتُ ——————- لم يكنْ بيننا زمنٌ  أو مكانْ  كانَ أنْ غادرتْنا المسافاتُ  لذنا بعيدَ اللقاءِ بظلِّ شجيرةِ  سدرٍ   كياناً تفانى  وأن قلتِ كيفَ اتَّحدْنا أقولُ  على الفورِ  : في حلبٍ التقينا بسوقٍ قديمٍ على بابِ  مكتبةٍ  قد تَبَسَّمتِ لي  وتعانقَ نبضُ المحبّةِ  في نظرتَيْنا  أما تذكرين  وأنفاسُنا بالعبيرِ  تَضمَّخُ في ذكرِ  الله أكبر   عند الأذانِ بجامعِ  آمنةٍ  قلتِ :  وجهتيَ الشامُ  قلتُ : أنّى تحطُّ رحالي  فأنتَ معي  أتَذَكَّرُ  أني في ( حميمة)  جئتِني قبلَ عشرين عاما  وكنّا قُبَيْلَ دخولِ الشتاء  نَذُرُّ  الحبوبَ حَرَثْنا هنالكَ أرضاً لدَيْمٍ  تَعَثَّرَ كَفُّكِ في عقدِ صدرِكِ فانفرطَ الخَرَزُ الصَدَفِيُّ في الحَرْثِ حتى توارى به  قلتُ : لا تُتْعِبي الحالَ في البحثِ عنه  أنا سوفَ أبتاعُ أحسنَ منهُ  لصدرِك قلتِ : افديكَ طوقُ المحبةِ ما بيننا هو أفضلُ من عقدِ نحري  قلتُ : عهد المحبةِ مابيننا  ...

 (الشهيد صقر محلّق) ***************** من لي بمثلك يا شهيد تنقضُّ كالصقر العنيد تحتزُّ أقدام العدى عن أرض موطننا المجيد أعطيت روحك فادياً يا نعم ذا الرحم الوليد ستنال عَدْنَاً باسماً فحظيت بالفوز الأكيد الحور تنتظر الذي ضحى بياقوت الوريد لولاك ما ارتفع اللوا و تساقط الصرح المشيد أنت استعدت كرامة عنها فلا يوماً نحيد سنظل نحيي دائماً روح الشهادة بالقصيد مهما يصادرنا العدى عِزَّ الكرامة نستعيد سنعيد (فقّار الفتى) و رباط خيل من حديد كي لا يعيش بذلةٍ الشيخ و الطفل الحفيد كي لا تقاد نساؤنا بالسبي للمنفى البعيد كي لا يجوس مغامرٌ غازٍ ويبغي ما يريد كيما يعيش بعزّة (شعب العراق) هنا سعيد فيظل تاريخ لنا لن ينمحي المجد التليد ! رعدالدخيلي

 أنظر إليُ ................................................................ أنظر كم غيرت فيُ انطفى بريق عيني و ارتخت قبضة يداي ضاعت سنيني هباء في عطاء دون رد و مضى العمر أمامي دون سلام أو تحية  قطفت زهري وكسرت المزهرية انحنى بعدها ظهري لم أعد تلك الصبية تركتني نسيا منسيا أعياني السير دون هوية  آن الأوان كي تعيدني إليُ  إنزع وشاح السواد وأنهي ظلمة ليلي العصية فك كل القيود  فقد انقضى عصر العبودية دع غصن الزيتون ينمو في حدودي الوطنية إني أحتاج بعض السلام  و بعضا من الحرية  مازال في العمر بقية وفي صباحي شبه أمنية  في قلبي يخلد لحنا وفي صوتي بقايا أغنية فقط أشدد على يدي كي أجتازك دون قضية أنت الوطن و الحدود و أنت الهوية..... .................................................. زينة الجلالي.... تونس

 ((((((( (((( (( نفحة  ))))))))))))))) يا من شدا الغرّيد شوقاً باسمهِ و تشوّق الغصن الجميل ِلنَسمِهِ و تناثرت   أعباقُ   أزهارِ   الرّبا  تسعى  لجمع عبيرها  من بسمهِ ترنو   العيون إليك   هائمةً  كما  هام  الرضيع   بماء  نبعَي   أمّهِ و إليكَ  يأخذني  الخيال برحلةٍ تاق  الفؤاد   لأن  يراك    بحلمهِ يا أسود   العينين   وضاء  البها  و بوجنتيكَ  النورُ  لاحَ   برسمهِ يا  أبيض  الأسنان    ثغرك   نَيّرٌ شاقت  ثغورُ  العاشقين    للثمهِ يا   قامةً    بالأعتدال     تجمّلت  يا من  حوى كلّ  الجمالِ بجسمهِ طلّ السنا   طلّ المنى   طلّ الهنا  لمّا   طلعتَ   الخيرُ   جاء    برمّهِ صلى  عليك  الله  يا  علَمَ  الصّف...

 ثورة قلم حينما أكتب...  تنتشر الفراشات في العدم المربك أنتهي من تحطيم أسوار اهتزازاته...! تحتل أجنحتها خيوط العنكبوت في عمقه... في عمقه ألملم بقايا ذلك الأريج... أرد على الورد روضته... حينما أكتب... ربما كان يسخر مني... ذلك العدم وأنا أخط حروفي المبعثرة وثورة قلمي  تشعرني بأني المنتصرة...! تهفو أشلاء روحي للورد في ذلك العمق... فأنا أحيا من الأنقاض  لأقوض ارتباكه  وأقض مضجعه  أنا والكتابة درعان  ولكن من سماء تمطر رياحينا أنا والكتابة مدينة من الجلنار أهازيج تنبثق من أعماق روحي شلالات من العطر...! بقلم د. آمال صالح

 ()صراع الثلاثه ()      (الصبر واليأس والأمل ) بقلم /عمرو أبو معتز صيفان  فُقِدَ الأملْ.. وَتَضمحَلت أنفاسه  ..........وغدا  عليلاً أُخْمِدَتْ  أَناتُهُ تاهَ الأملْ.. فاستوحشت أطلالهُ ..........والصبرُ غادرَ ذائقاً سكراتهُ  والياسُ خَيّمْ.. بل تسللَ يائساً ...........لمّا  رأآني  تأتئت    كَلِمَاتُهُ فَدَنوتُ مِنهُ عابساً ومكشراً .......أشهرتُ سيفي.. نُكِسَتْ رآياتُه نَاديتهُ أَقَتلّتَ صَبّرِيَّ؟ بئسما  ..........ماكنت تنشدُ،فَلْتَنَلْ ضَرَبَاتُهُ إن كُنّتَ أهلاً للنزالِ فها أنا    .... أشهرتُ نَصلي.. فَلْتَذُق سطواتهُ أحرقت عرشي بل غدرتَ بقوتي  ...........فإليكَ صبري شُمّخاً أنفاتُهُ إنْ عُدت فاعْلَمْ إنَّ مَوّتكَ مؤلِماً    ........وبهِ سأقسم ُ من رفع سَمَاوتهُ مازِلّتَ تَجْهل أنّ صَبريَّ قاتلُُ ......سيموت جَيّشُكَ خاسراً غزواتهُ سأظلُ  قَاهِرَ  لِلمُحَالِ بِقوةٍ ...........واللهُ عوني والبلاء.. قُبلاتُهُ  الصبرُ درعي والقلاعُ هي الأمل ..........والعزُ رُمّحي  والأنا شَف...

 ((أسد سيناء)) إلى روح الجندي سيد زكريا خليل أسد سلاح المظلات الذي كبد العدو خسائر فادحة في الأرواح والمعدات أجبر قاتله الإسرائلي علي أن يواريه الرمال بعد أن أدي له التحية العسكرية وأطلق إحدى وعشرين طلقة في الهواء واحتفظ بمتعلقاته طيلة٢٣عامًا ليسلمها بنفسه بعد ذلك إلى الملحق العسكري بالسفارة المصرية ببرلين عام١٩٩٦م ************** ياذاكرًا ليثي وقد نسف الفدا **دبابة الأوغادِ في الميدانِ ياشاهدًا مِسكي وقد بعثَ العلا **روحًا من الأجداث والنسيان ماذا ستسمع من صهيل بنادقي **غير اللظى يغتال كل جبانِ ماذا ستقرأ في بريدِ رسائلي **غير الهدى ينساب بين بياني؟!! أنا مذ خرجت إلى العداة وسُترتي **منسوجةٌ بالصوم والإيمانِ أنا مُذ أغرت على الذئاب وطلقتي **معمورة بالقَنص والأكفانِ وقذائفي ظِلٌّ لما يجتاحني **لأدُكَّ ما قاومته بكياني فتقهقرُ العرباتِ حين أصيبها **فتحٌ من الدَّيانِ للفرسانِ فأقول.. لا.. لأبيدَ وحدي فرقةً **وسلاحها في سَكرةِ الهَذَيَانِ وهنا يبوحُ الليلُّ بالأنوارِ **فرأيتُ أطياري بخُضرِ جنانِ شكرًا أقول لغادري ولدافني **ما ذُقت إيلاماً برفعِ بناني!!  شكرًا لقد خَلَّدت كل مآثري ...

 غمزة وصل يا أيها المنتشي بحسرتي ترشف مدام عذابي و تملأ الكؤوسَ دموعُ مقلتي تثمل عمدا على نخب أوجاعي و أنا؛ سهادُ الليل صحبتي تصيبك ذاكرة السمكة  فتعشقين نسيان حكايتي أ لم تقولي أني أمير الفوارس فلا فساتين لك غير قافيتي تسكن ملكا بين ضلوعي و تهديني لقب مهجتي بدمي أسقي ورود الروض فلا عطر غير عبير زهرتي يتوه العشاق في بحور الهوى و تستكين الأمواج و أنت بوصلتي لا أخاف الصحاري و الفيافي و أنت من الضواري حاميتي  يُكثِر القوم من الأقوال و أنت في القول ديباجتي يسيل حبرهم جزافا و حرف منك في الحياة حكمتي فلا تهدري الأيام في الغياب كم من غائب أضاع طريق التوبة أنا سيد العشاق و الحاكم في الحب كل المغرمين تحت إمرتي فارجعي إلى محراب الغرام قبل أن تصيبك سهام لعنتي (بقلمي انا نجيب بڨيڨة/تونس) 04/10/2021

 آخِـــرُ الأقْــوال     *******  كفاني  ما لَـقـيتُ   وما   ألاقـي تَعِبتُ   ورُمْـتُ   أنعمُ بانعِتاقي وقد سَـئِمتْ نُجومُ اللّيل سُهْدي ودَمْـعُ العينِ خانَـتهُ   الـمَـآقــي وكان إذا  فزِعـْتُ  إليهِ   لَـبَّـى وهَــدْهَــدَ في مجامِرِهِ  اشتياقي تَـحَجَّرَ في المحاجِر حين ثارتْ رياحُ  اليأسِ  في وَجْــهِ الـتَّلاقي ونبضُ القلبِ أخرَسـهُ    حَـبيبٌ بِـصَدٍّ منهُ    قد بـلـغَ  الـتَّـراقــي وقلبي  كان   مَـزْهُـوَّاً    يُـغـني ويُـسْقَى – كان – بالكأْسِ الدِّهاقِ وكان الـحُبُّ يضحكُ في حُـبـورٍ وكنتُ إليهِ   مَـشـدودَ   الـــوثــاقِ وآهٍ   كلُّ   هَــــذا   قد تَــــولَّــي وخَـلَّـفَني   لِـهَـمِّـي   واحـتــِراقي فيا مَن لا تَـزالُ حَـديثَ نَـــفْسي تَعبـتُ .. وما لِنفسي منكِ واقـي وكيفَ أعيشُ بعدَكِ .. ؟ لستُ أدري إذا فَـكَّرْتُ يـــوماً في الإبَــا...

 *** اِنْتِخابات ***         اسماعيل خوشناوN     ******* اِقْتَرَبَ الْعيد وصاحَ الْوَعيد اِنْتِخاباتٌ وشَعْبٌ سَعيد وُعُودٌ  على الْماءِ يَتَلَأْلَأ يَروحُ بِصِدْقٍ  و بِالْأَكاذيبِ يَرْجَعُ و يُعيد على الْلافِتَةِ تَرْقُصُ الْاِبْتِساماتُ والْإِغْراءُ وأَنْوارُ عِيد وَخَلْفها فَراعِنَةٌ  لا وجُودَ إلَّا هُوَ والْبَقيِّةُ  مَنْبُوذٌ و عَبيد خِطابٌ يَتَقَمَّص وَسَطْرٌ بَعْدَ سَطْرٍ  مُغْرٍ  مُقْنِعٌ و نَضيد  أنامِلُ باتَتْ عَلَيْها مِنَ السِّحْرِ قِراءاتٌ صَوْتٌ انْتَخَب فَحَياةُ بُؤْسٍ  وَيَوْمٌ سَعيد ********       ٢٠٢١/١٠/٨

 /// حنين ..                          شعر : مصطفى الحاج حسين . مَنْ يحملُ عنِّي دمعتي ..؟  الجبلُ اعتذرَ وانسلَّ هارباً والبحرُ قالَ لي بصراحةٍ أنا لا أتَّسعُ لها  والسَّماءُ خافت على نفسها  من الإرتماء  أصدقائي داروا ظهورَهُمْ الشَّمسُ تظاهرت بوعكةٍ صحِّيَّةٍ  وترنَّحَ َالنهارُ بأحمالِهِ  لكنَّ ليلي أخذَ يساومُني على كرامتي لا أحدَ يبادِرُ لمساعدتي  حتَّى قصيدَتِي اضطربت فيها الحروف  تقوَّضَ دمي  اشتعلَ أمامي الدربُ  تأسَّفَ الوقتُ لحالتي وتجاوزني    والريحُ تغاضت عن تحيتي    والصمتُ لملمَ أذيالَهُ منسحِباًَ  لم أعثر عمَّن يساندني  تخلَّى  الهواءُ عنِّي والحُبُّ في قلبي  لا يفتَأُ عن الحنين .                          مصطفى الحاج حسين .                                إسطنبول

 يجرحني البعاد حين يلامس النظر جدار الأفق..ترتسمين هناك كضوء القمر..كصورة الشمس وهي راحله في المغيب.. تأخذ العمر وبقايا ابتسامة شوق عاشق لنسيم يحملك لتكوني النبض..القلب..وسر الحياة. هناك في الأفق البعيد الهادي بين الغيمات تتلونين كهدية السماء قوس قزح..أسارع بروحي إليك لألمس سراب العمر المتهالك في رحلة العمر في طريق الرحيل..أعانق السماء..أمسك خيالات ترسمك ترنيمة عشق أدندن بهافيرقص الكون على بركات العطاء فاتنتي..أحملك في منثور الروح أغنية"يتردد صداها هناك في الأعالي..يبتسم الإله في عليائه..يمنحني عطر مداد وصالك..أكابد وحيداً غربة بعادك . .........توفيقاسكندر......... ١٧/٩/٢٠٢١

 "الدجاجة الزرقاء"  لا أدري لماذا تنتابني في بعض الأوقات بعض الأفكار العجيبة؛ هل هو خبل أم عته أم أنها عبقرية؛ لا لا ليس الأمر كذلك!! من المؤكد أنه خبل؛ هكذا حدثت نفسي؛ فأنا فعلًا وفي أوقات كثيرة تنتابني بعض الأفكار الغريبة وسؤال يلح عليَّ؛ بل لا يكتفي بالإلحاح؛ في الحقيقة هم مجموعة أسئلة وليس سؤال واحد وليس أكثر من أن خجلي من نفسي هو ما جعلني أقول أنه سؤال واحد؛ فأنا يوميًا تطاردني الأسئلة والتي ليس لها إجابة أو إجابتها قد تكون مؤلمة إن شئت الدقة؛ مثلًا هناك سؤال يكاد يحطم رأسي؛ هل يتلبس الشر بالخير؟ بمعنى أن يكون هناك فعل هو خير ويحوله أحدهم لشر إنها منطقة شائكة وانا لا أريد أن أقترب منها تمامًا مثل منطقة القادة المسلمون وبالقطع في مقدمتهم العرب والذين يتشبسون بمقاعهدم بطريقة عجيبة بل ومن الممكن أن يقدموا تنازلات على حساب أوطانهم مقابل أن يعطيهم الغرب حصانة لمقاعدهم أليسوا بذلك يسيئون لديننا الحنيف؟! هل من الممكن التكوين النفسي لشخص ما وإن كان به خللًا يؤثر على مسيرة أمة؟ ولما لا ألم يتسبب أودلف هتلر في حرب قُتل فيها ما يقرب من ستين مليونًا من البشر؛ إذا ما هو السبب الذي يأ...

 بسم الله الرحمن الرحيم  نفسي وأنا تاهت نفسي في سراديب الشهوات والرغبات ، وحفرت فيها أخاديد النزوات ، وتاهت منها رائحة الموبقات، وغلفتها قوى الظلام ، وكونت" الانا" حولها غلافا منعها من الاتصال بالآخر مركب على العصبية والجهل، فهل من دعوة؟ وأنا الإنسان الطريق القويم المضاء بنور الحق وبعد عناء داخل نفسي للتصرف على محاسنها، بانت لي العلل ، وحرك فيّ الأمل ، فأزحت ستار الجهل لأنطلق" بالأنا" الإنسان إلى الآخر في كل كيان لأحررها وأطلقها من سجنها وبدأت اروضها بنور الهدة ومحو أثار ظلمتها بنور العقل راجيا بزوغ نور يهديني إلى المفتاح، إلى الإنسان المكون من بدء التكوين في عالم البرزخ من فيض رحمة الله، فكانت معركة الحياة في الدنيا لتكون ممرا آمنا واستمر الصباح.. واستمر الصراع بين انا الخضوع والانقياد ، وأنا الأنسان .. أنا الخضوع..الذي تحول المخدوم إلى خادم ، والعبد إلى سيد فتفاعلت الغرائز مع مكنونات الإنسان فحولتها من نورها إلى الظلام.  اما انا الإنسان.. جوهرة في داخل كل إنسان تساوت فيها البشرية في خلقها وقواها الكامنة منذ بدا نشأتها ، وانتصرت بفعل المعرفة والإيمان، وانا الإنسان ...

 .......فارس انت يا سليل الابطال  يا يوم رأيتك كم كانت الجياد تروي عروق العشاق......رأيتك في سطور تحمل العزة والشرف ......وكان العشاق يسطرون الكرامة ويعتكفون المجد .....رأيتك في كتاب محفوفا بالشغف ولهفة النصر ...... عبرت ايها المغوار عبور ا بعشق الأرض لا مكابرة ........فارتوت الديار بمجد انت فيه الفارس المتيم ........رأيتك في معاجم البطولة وكنت سيد الميدان ...... عشقت فيك روح البطولة في مواقعها........عشقت فيك الرواية في مواقدها........وعشقت فيك العزم و الاقدام ....... لست بعاشق للسيف ولا برماح العبث .......إنما الديار لا يصونها إلا معارك تفرضها الأقدار ..........و كنت ارقى الفرسان بل اعرفهم في صد البلاء .........و ما عرفونا لولا اخذت بالاسباب...... ايها الفارس المتيم في ارض كنعان .......اسلفت البطولة وكنت اجمل الحضور في ميدان الانتصار .........من قال أن الابطال تسندهم أعراقهم ؟.......من قال أن الحماة يلبسون قبعات من أوراق بالية ........و من قال أن الديار تحيا بلا عبور الاوفياء؟.........  سلام عليك يا صوت سمعناه عبر العصور.......سلام عليك يا صلاح حين عبرت ....  ...وح...

 اعمال للتشكيلية الجزائرية الجميلة  Dilar Al Yasamin سمية ديلار صالح

 النقد الانطباعي أو التأثري  ______________________ بقلم / أيمن خليل  النقد بصفة عامة هو التعبير المكتوب أو المنطوق من إنسان متخصّص في  النقد  يسمى ناقدًا. يقدم رؤية تفصيلية شارحة واضحة عن الجَيِّد والرديء في أفعال أو أقوال أو إبداعات أو قرارات يتخذها إنسان أو مجموعة من الناس في مختلِف المجالات على أن تكون هذه الرؤية خاصة بهذا الناقد بذاته حسب فكره و قراءته ونظرته للعمل ، ويصح أن يذكر مكامن القوة والضعف في العمل وربما اقترح أيضا بعض الحلول . هذا تعريف للنقد بصفة عامة .. أما  ما نحن بصدده في هذا المقال فهو نوع من أنواع النقد لا يستلزم أن يكون صاحبه دارسًا أو على دراية بفن النقد وهو النقد( الانطباعي أو التأثيري)   وهو:  نقد يقوم على وصف الانطباعات و المشاعر  والأحاسيس الذاتية  التي تتركها قـراءة نص أدبـي أو شعري أو قصصي  فـي نفـس القارئ ، وهذه الرؤية الفطرية تعد من أقدم الرؤى إذ أنها مرتبطة بِقدَم الإنسان ذاته .. ثم أخذت في التبلور والتطور حتى صارت مجالا من مجالات الدراسة التخصصية المرتبطة بقواعد مع...

 مساء الانتصار العربي السيد الدكتور الأديب والسفير Aqeel Darwish  وجميع الكادر الإداري المحترم  أعضاء اتحاد المثقفين الأكارم مضت السنون ونحن بانتظار فجر يفتح الأبواب المجنزرة بالأنين ظلمات طويت برداء التخلف والذل والعار، سنون مرت نتنهد بها من القال والقيل إلا أن أتى يوم نصر تشرين هذاالنصر العظيم المزهر المعطر بالياسمين  أشرق الصباح محررًا وصدح البدر مهللًا ؛نصر مجيد سوف يتكرر وسيتكرر،لا انهزام لا خنوع لا ضعف.  تنكيس للقيود..  تحطيم للسدود  دخلنا بوابة الصمود  بجيوشنا العربية فقد استطاعت العبور بانتصار عسكري وخطط خلاقة كسرت المقولة الشهيرة؛وبنت المجد العربي التليد العبور كان عبور الفاتحين والأصالة أهلي والعرب أجمعين انتصار مظفر.. تضامن.. وحدة بأبهى الصور،سنعمل لاحقًا على مواجهة المصاعب بمشروع عربي إسلامي بعيدًا عن المذاهب والتقسيم الأميركي لتحقيق الحق وهجر الفساد والتفرقة،زوارق حماياتنا ستحمله في طياتها؛ الإيمان والدقة بالتحديد لأجل السلام والالتحام والدفاع عن المقدسات. حرب تشرين كانت منارة للآمال وشعارًا للسلام لم تكن للطغيان ولم تكن حِكرًا على بل...