(فلسفة الحياة) وعيتُ الدرس يا دنيا ******وبات الأمرُ سيّانا يهون العمرُ يا دنيا ******ولا أحياك خسرانا عجيبٌ أمر دنيانا ******غريبٌ كل ماكانا ففيها الخيرُ والشرُ ***ومن أوفى ومن خانا وصوت الحب يدعونا ***وعين البغض تهوانا! وحب المال يغرينا ****وجمع المال أشقانا! وذو نفعٍ له ضررٌ ******وبالوجهين يلقانا عجيبٌ أنت يا دنيا  ****فكم أطعمت شبعانا! وكم أعطيت من جود ****وكم أسرفت حرمانا! وكم أسقطت من هرمٍ ******وكم دمرتِ عمرانا! وكم أعليت مسكينا ******وكم أرسيت بنيانا! وكم عزّزت أقوامًأ *******على الأيام أزمانا! وكم حطمت من عرشٍ ******فما أبقيت سلطانا! فهل أبقيت هارونا ******وهل خلدتِ هامانا؟ عذابٌ أنت يا دنيا *****إذا ما الطيش أغوانا إذا ما العقل جانبنا ******إذا ما الحقد أعمانا إذا الأطماع قد فاضت ********بأمواجٍ لتغشانا حظوظٌ أنت يا دنيا ******فإن أقبلتِ بشرانا من الخيرات تعطينا ********بكفٍ كان منانا وإن أدبرت يادنيا ****أصاب اليأس مرمانا فلن تجدى شمائلنا ******فغدرُ الدّهر أعيانا وإن جئنا نناديها  *******لكان الرد نكرانا وبات الأمرُ مجلوّا ******فلا يحتاجُ إمعانا فمن أعطيتِ ...

 من ارشيف عمل الداووين

 *** سميراء **** غربتي عتمها لا يشيب  ابتسامتي  بظلامها لا تغيب ما سرها  أيقونة أمل  رجاؤها  ان لا تخيب  بزوغ فجرٍ خطوط رمادية  تحلم بالمشيب  سريرة نفس تائهة دروب قوافي  سطور متوازية  هو سر القصيد  تناغم الحرف  غِواية شاعر  سحر الشرق  و هيامي شرقية سميراء  معذبتي  سياطها مغزولة  من أوردتي  أجلدٌ بها  تسلخُ الروح  تلتحم بالجسد  براءة أختراع  فراغية التعذيب هندسية الحياة  كونية القدر خسوف العمر  كسوف العشق  إكتمال القمر جفاف سطحه  يقبل بالمطر  أينما إنهمر الدم فار  ثار شوقا  ينزف عشقا حار الهجر  يبحث عن مسار  يتسائل  أما كان غرامي  كوكبا عامرا  بالمدار كم سطرت  من القوافي بحبها إلى أن جفت الأحبار  كم شكلت أدمعي  أطواق نجاة  في البحار كم تلبدت همومي  وعصفت بي الأفكار  لم يرحل ليلي و هي ظله  رغم جهر النهار إمنحوني قبرا  و أكرموا عني الحفار  كفنوني بما كتبت لها من الأشعار...

 **** عيد في بلاد العرب  ***** لا جديد  إنه العيد والمواطن العربي وحيد  إغتالوا من فرحه المزيد في كل عيد كان يعصر قلبه عسى ان يستخلص  من الذكريات قطرات سعادة و يرسم ابتسامة لأطفاله ليرسمونه الأب السعيد كان حائرا  ماذا سيفعل عامه هذا  قد مر العيد السابق وسلب كل شيء أسعفه عقله و صورت له عينيه ماكان يمزقه أدمع فرحا يقهقه وهو يقرأ بيانا ختاميا لقمة عربية لا يهم أين عقدت  وفي اي عام  البيان مستنسخ منذ اول قمة  أضحكه لماذا يجتمعون وقمتهم كعيده بلا جديد أضحكه و هم يتصالحون و يتصورون و بعد انتهائها   يختصمون و يتعاركون حتى أطفال الحي  بعد رؤية قممهم  حتى لا يقال عنهم  أطفال جهلة  عن العراك باتوا معتصمون أضحكته كم يكررون عبارات الشجب و التنديد و أشدها وطأة إن كان في البيان  لغة التهديد سلِم العدو  إستحق الشعب الوعيد انتهى العيد  مرت أيامه لم يستطع أن يتوقف  عن الضحك و العين تدمع دما وهو يرى الواقع  الوطن في المحيض الشعب في الحضيض الحرية تتوالد و الحاكم العربي لا يجهض فأي حال جئتنا يا عيد د.عف...

 *** من فيض الروح *** عسعس السحاب تجهز يا قلب قد آن الأوان إقترب الرحيل رفعت يداي مهلهلاً حفيد المهلهل راحلٌ تغلغلي ياسحابة جدليني  المياس و الغار ومن الياسمين إكليل أنا السوري  انا العربي الأصيل أمتطي صهوة غيمة من صدى حروفي الصهيل من رنين القوافي الصليل نسنس الحال بي أنين غربة نسٌ من حنين آسراٍ دمعي دون العويل هسهس النبض لحن مودع هساهس الروح قوافي غربتي نشيدك يا وطني " حماة الديار عليكم سلام " أجمل التراتيل د.عقيل علاء الدين درويش

 وفد من اتحاد المثقفين العرب برئاسة د.ابراهيم عبد الحميد نائب رئيس الاتحاد رئيس المجلس المركزي و رئيس مكتب ليبيا   يكرم السيد هاشم الفلاح احد رموز الرياضة العربية عطاء عقود   أخصائي العلاج الطبيعي / هاشم الفلاح  المرافق الطبي  لنادي الاهلي المنتخب الليبي لكرة القدم السابق لصحيفة صدى المستقبل:  اشكر اتحاد المثقفين العرب على هذا التكريم وهذا وسام اضعه على صدرى حوار: علي  ماضي لا شك ان لكل رياضه نجومها بل ان لكل مجال من مجالات الحياه رواده ونجومه واساطيره ومما لاشك فيه ان هؤلاء الابطال والنجوم الرياضية وغير الرياضية بيد اننا في صدد الحديث في المجال الرياضي فكل هذه الشخصيات الرياضية التي تلألأت وسطعت في سماء الرياضة لابد ان هناك من صنعها وصقلها حتي ارتقت الى المكانة التي وصلت اليها وهناك الكثير من الشخصيات العظيمة التي صقلت وساعدت مواهب رياضيه فذه واخذت بيدها حتى وصلت الى عتبات الشهرة في العالم الرياضي ففي كواليس عالم الرياضة يختبئ نجوم لم يلتفت اليهم احد رغم ما قدموه من تضحيات  قد تكون بلا مقابل في غالب الامر و اذا تأملت جيدا عزيزي القارئ لو وجد...

 حسناء العصور تلك الصخرة العاتية عرش من صلب المناهل نهر شاسع  تلتهمه عذوبة الجداول كم تمرد الكرى  على صمودها !!!  فكان يجفو  فراش الطهر والإنتماء تتحول خواطرها الى أشواك وجراح خفية في كل لحظة تفلت من شراسة  الدهر فتلقح ذاتها وتداوي جروحها خشية مخالب الوباء تنقع سحابة دخان في حضن نورس أبيض شامخ  فكانت للحسن  عجين صبار وحسناء تلد..ثم تلد في سراديب نائية  ولازالت للوفاء صخرة وانتماء انجبت من عنفوان الأوج   أشجارا يانعة وأغصانا تعانق الدفء والضياء وتحمل الجداول والبرعم والأغصان على أفران حضنها كأن العصور صنعت منها  تمثال  الخلود والإرتواء من ثديها.. انتعش الرضيع واشتد عود البراعم واختفت عتمة السماء. بقلمي ثريا مرتجي...المغرب.

 مسافات مسافات بيني وبين الحبيبة وبين المسرات روحي غريبة وبيني وبين السعادة دروباً لها من سراب الحياة الكئيبة متاهات تشكي هموم التفاني بارضٍ تعاف الحياة المريبة وأنداء أشواق قلبي وروحي تنادي الأماني الرطاب العجيبة وما كان ظني هيامي وبوحي يزيدان في النفس حالة رتيبة فاصحو واغفو على ذكرياتي وروحي تنادي عيون الحبيبة  شاعرة الوطن آمنة ناجي الموشكي اليمن 14. مارس. 2021م

 تربية الأبناء تتلخص في كلمتين: الأولى كلمة ( نمل ) والتي لا بد من تجنبها. والثانية كلمة (نحل) والتي يجب أن نعمل بها. أولاً : حاربوا النمل في ثلاثة أحرف : 1) ن = نقد ، قللوا من النقد، لا تكثروا الانتقاد لأبنائكم وبناتكم، فإن النقد يقلل من الثقة بالنفس، ويجعل هذا الإنسان مهزوماً مهزوزاً من الداخل. 2) م = مقارنة ، تجنبوا المقارنة مع الآخرين، لا تقارنوه بإخوانه الصغار أو أخواته الصغار، لا تقارنوه بأولاد الجيران أو أولاد فلان، كلا ولد متميزاً ومختلفاً عن الآخر. المقارنة الوحيدة المسموحة هي بين القدرات وبين الأداء  (ماذا تستطيع وماذا تفعل ؟). 3) ل = لوم ، تجنبوا اللوم وكثرة العتاب، (كأن يقول الأب: أنا وفرت لكم الأكل والمسكن وأنا أعمل وأكدح من أجلكم وأنتم لم تهتموا ) كثرة هذا الكلام وحتى يحس الأبناء بالذنب هذا أمرٌ خطير كذلك. فالنقد والمقارنة واللوم يجعل العلاقة سلبية والفجوة تكون كبيرة بيننا وبين أبنائنا. *والسؤال هنا: إن كان مجتمعنا في كثير من الأوقات يكثر فيه النقد والمقارنة واللوم، إن تركناها وحاربناها نستبدلها بماذا؟! ثانيًا : رحبوا بـ(النحل ) وفيها ثلاثة أحرف : 1) ن = نجاح ، ر...

 #متى؟ ومتى؟ يجيء بوصفهِ ظرف زمانيٌ، برسم سؤالنا  البشريّ عن معنى الوجود  ولا يكفُّ عن الحضور  برحلة الصحراء في الزمن المدّورْ والمكان مربعٌ يفضي بنا نحو المزيد من الزحام فمتى سنبعث من سجون ذواتنا؟  مُذ سيّجوا أوقاتنا بحرابهم كفّ الزمان عن المضي إلى الأمام وصار دائرة تطلّ على العبث ولربّما هذا المكان هو اختبار الكائنات على الحياة  كأنها موتٌ بطيء  أو أنّه لقياس قدرتها على فن التعايش  دون أسئلة ستفضي للتأمل  في النهاية والختامْ أو أنهم سيجربوا فينا التجارب ذاتها تلك التي زعموا بأنّهم امتحنوا بها فيجربوا دور الضحية حينما تتقمّص الجلادْ فمتى يكفُّ أولئك المرضى اللئامُ عن البكاء وهم يمجون الدماء  كما الذئاب، ويزعمون بأنّهم سيحاربون  ليفتحوا درب الحضارةَ والسلام ومتى؟ سؤال الانعتاق من الطلاسم والتعاويذ القديمة والسُقامْ ولربّما نحتاج وقتًا كي نرتّب نفسنا ونهيء الأقدام أن تمشي سريعًا في الشوارع والحقول لكي تدرّبنا الفصول، ولا نُصاب بوعكة عشقيةٍ عند التلاقي باليمام ومتى؟ سؤالٌ عالقٌ في ساعة عربية  معطوبةٍ مُذ ألف عام، ولا تزال تخالف...

 كيف نعرف من يُحبنا؟  How do we know who loves us?  بقلم نوال أمومة💧 كم منا يعرف انه يعيش بحق علاقة حب صادقة؟ وكم منا يعيش مع شخص ويعرف أنه لا يستحقه؟ ولو عاد به الزمن لما اختاره! وكم منا طلب الانفصال لأنه أسمى بكثير من هذا الآخر الذي يستحيل البقاء معه! وكم منا لا زال يعيش مع شخص ويعلم تماماً انه يغشه؟ وكم منا يقطن في نفس الغرفة ويحلم بغرفة غيرها ، و بمخدة غير التي ينام عليها .... وكم وكم وكم !!!  يعاني الناس بشكل عام من علاقات الحب الفاشلة ، والاغلبية يعيش في علاقات ثابتة غير مفهومة ، والآخر يخون ويبقى يعيش حياته وكأنها المسار الصحيح ، هل الحب هو العنصر الاساسي الذي يقود الى الزواج واذا كان الامر كذلك ، إذن لماذا تتغير الاحوال بعد ذلك؟  هناك فرق كبير بين الحب وبين الحب المنسوج بالشغف القائم على الاهتمام للدرجه التي يصبح فيها هذا الشريك اولوية ولا شيء يتقدم عليه فيحترم طلباته ، ويتركه يتصرف كما يشاء في حياته ، ولا يغير من قراراته ، يستطيع ان يبدي رأيه إن سأله شريكه وأن يعبِّر عن ذلك بتناغم  ! فيقوم الطرف الآخر ويبادله بالمثل ، فيترك الاثنان مساحة للحياة تت...

 إرفعوا السقف ..لشاعر القيود يَا أُمَّتِي فَلَتَرْفَعُوا... سَقْف الْمطَالِبِ قَدْ هَبَطْ  فَوْقَ الرُّؤُوسِ دَنُّوهُ.....حَتَّى تَقَزَّمَ و انسخَطْ.  حِلِّوا اِتفَاقَ الْعَارِ لَا..... مَا عَادَ فِيهِ المُرْتَبَطْ.  غَزه أَريحا لَمْ تَكُنْ.........الَا لِتَكْتِيكِ النَّمَطِ  مِلْيَارُهم اسلامنا.........عَقَدٌ تَفَككَ وَانْفَرَطْ.  مسخُ الْعَدُوِ أهانهم...وَضَعَ الشُّرُوطَ قَدِ اِشْتَرَطْ.  ضَغَطُوا عَلَيْنَا حِينَهَا...سُحْقًا وبعدا مِنْ ضَغَطْ.  واللهُ يَعْلَمُ اِنْه...........قَوْلُ السَّفَاهَةِ وَالشَّطَطْ.  هَذِي فِلَسْطِين لَنَا..........نَهْرٌ وَبَحْرُ التِّبْرُ شَطْ.  وَالْقُدْسَ يَحْمِي رَبُّهَا.......كَفًا عَلَيْهَا قَدْ بَسَطْ.  قَالُوا نُقَاسِمُ اِرْضَهَا......وَضَّعُوا الْخَرَائِطَ وَالْخُطَطْ.  نَحْنُ اللُّيُوثُ سَنَحمهَا....و سيهربوا مِثْلُ الْقِطَطِ.  لَنْ يَمْلِكُوا( شِبْرًا) بِهَا...لَنْ نُبْقِهمْ فِي الارضِ قَطْ.  عَهدًا عَلَيْنَا فَاِعْتَمَدْ..ضَعْ تَحْتَ (شِبْرٍ( الفَ خَطْ. ...د.عصام-حسن قاسم,,مجز...

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قراءة تحليلية لمقطوعة الأديب الدكتور عقيل درويش  بقلم الأستاذة #ملك أول ~العنوان مقطوعة نثرية اعتراف موجه للسادة المسؤولين لكل ناطق بالضاد يؤمن بالأرض، بالسلام بوجود الله سبحانه وتعالى (أعترف لكم دون تعذيب)  (الكاف) ب(لكم) موجهة لأصحاب السيادة و( الميم) للجمع دون استثناء العنوان واضح.. مواطن سَمْحُ يتمتع بالإحساس يعترف والمعرفة باب فتحة الأديب أمام القراء للمحاولة والتمحيص وراء الحلول والتمعن بالطرق السليمة للاجتياز من كل آفة ~الصورة الكلية للمقطوعة النثرية نص نثري إنساني وجداني واقعي وطني من ضمن نصوص الأديب المشعة بالزاويا الوطنية تنقل واضح من قبل الأديب بالطرح والآفات،والإشارات دون غلو،إلى أين سيوصلنا الكاتب بلفتته النثرية لنتتبع مسارها بالغوص بالكلمات ومدلولاتها. ~التجنيس الأدبي للنص النص(أعترف لكم دون تعذيب )  هو مقطوعة نثرية إنسانية إجتماعية تشرح معاناة الكائن الإنساني الفقير بتحليل فلسفي يميل للوجدانية طالبا الرفق ~الأفكار الفلسفية في النص النثري  هل الاعتراف مفتاح شيفرة لهذه اللوحة بشمسها الحارقة بلفعهاللسراب المغبر للبلبل...

 رثاء * لأب فقد أبنته              ❤️  مريم  ❤️  جاءتني مريم في رؤياي معاتبةً                  وقد أخفَت أدمعها بين ثناياها   وكنتُ متلهفاً أُحصي الثواني لرضاها               فكيفَ رحلتْ ولم أحظ بلقياها فرحلتُ عن داري للفضاءِ مهاجراً                  فدارٌ رحل عنها الأحبةَ خرابا  وأَصبَحتُ بين النُّجومِ متنقلاً حتى                ضاق الفضاءُ وما اتخذت دارا   وخلفَ زُحل كان اللّقاءُ مهيباً          فبين الكواكبِ تناثرت أشلاءُ دُماها  وخجلاً وقفتُ في الكون الفسيح متخفياً      فبعدَ عتابُــك تمنيتُ المنايا   بُنيتي رفقاً بقلبي فحُبّــكِ أوصى                           به الله كما أوصى أبايا   لهوتُ عنكَ ناظراً لل...

 سيعود بريق عينيها... بقلم الدكتورة آمال صالح  وأعود للمرة الألف... لوحدة الممرات... تجادلني فيما بقى من الآهات  وتتناثر شراييني من جديد  تتناسل بجراح الأيام  يتيمة مثلي... كيف ألملمها بعيدا عن الأعين  طالما أنا وحيدة...  لن تتعدى الأعين لتنفذ إلى قلبي  كلها رهينة لتناظرات من شتات  يتقوقع في غير عالمي عالمي يتأرجح بين الموت والحياة  والأمل يصلي في جفون الليل أنا من علمته  جمالا يقتل الجماد  ينطق من عمق الحصى عشبا أخضر  تتهادى ابتسامتى وترف لعناق لونه يعيد لي شراييني وأنشودة أرض  في العمق تتجذر  من الروح تطلب وصالا في مخيلتي  صار أنغاما لا مثيل لها  فريدة...وأحيانا عنيدة... لا تسمح لسحابة واحدة أن تغطي حلمها حتى وإن تقسو تداعيات العدم... ليس لها إلا ذلك الخيط من شمسها تغزل من كل فجر عشقها  اوزانا ترددها دموعها ثم تمسح هالات العدم حول عينيها وتقول غدا يعود بريق عينيها يتلألأ...

 بلاد العرب أوطاني…  -------------------------- يا ساكنة بفكري و وجداني نِعمة إلـه الكون أعطـانـي ان كنتي من بلاد النسامى أردني أو من بلاد النيل خِـلانـي او من بلاد الشام فيكي عدني العشق عاشق ما إلـو تـاني سوريا .فلسطين شو بيردني بنات متل الحور فنـانـي  أو عراقية جمالك شدني للرافدين بشعر و غناني أو خليجية في سمائك مدني لون المسك .و المسك أغراني أو يمانية بنعومة موردني أما الليبية على لساني أو تونسية ما حدا بيصدني و بنت الجزائر سحر ربّـاني أو مغربية مثقفة و ممدني فيكي جمال الروح هيماني و شو ما تكوني ومين ما كنتي بحبك أنا… و الأصل ..لبناني و كلها بلاد العرب أوطاني  الشاعر… د. علي مسلم عجمي  لبنان

 إلى مَن غزلَ من خيوطِ النّور وشاحاً للثقافة والمحبة والأدب إلى ربان اتحادنا ومعلمنا أن العطاء كلمة صادقة تُخطّ فوق جبين الشمس ، للدكتور الأب والأخ القدوة الدكتور Aqeel Darwish  في أعياد آذار وعيد المعلم العربي أقول :                      *****فجر يراعنا ****** ياقلب عرّج فيك ذاب العطر            اغزل له  الأنوار  إنّه   فجر له دانت شمسٌ ما لها من مطلعٍ            إلا  قطوفاً  من لماه فتثمرُ روضاً تعطّر كل من قد زاره             فعقيلُ يا بحراً وحبّه بحرُ يا أيّها الربان فيك المغرمُ            يا سدّة وخوابيك الأنهرُ لكَ يا معلّم ما أقولُ لك الندى           يا سيدَ الكلماتِ أنت البيدرُ صوت اتحادٍ للسما رفع العلا          أبداً  يظلّ  عرينه  الأقمارُ ياسعد من جمع المكارم اسمه        ...

 رجال نشهد على عملهم لهم منا كل الإحترام و التقدير  مبارك من القلب

 هام جدًا  السلام عليكم و رحمة الله و بركاته  كلنا يرى ما يحصل في الساحة الثقافية من تدمير لها بمنح شهادات الدكتوراة الفخرية من أسماء و صفحات لا تمتلك هذا الحق و البعض للأسف لا يحمل حتى مؤهلًا أو تاريخًا ثقافيًا  اليوم كما عرفتمونا و شهدتم عملنا و عرفتم أسماءنا و تاريخنا و مستوى ثقافتنا و بناء على النظام الداخلي لاتحادنا المصدق رسميًا  في فصله الأول و مادته العاشرة التي تنص على منح شهادة الدكتوراه الفخرية  فقد قررت هيئة البحوث و الدراسات في اتحاد المثقفين العرب قبول دراستين سيكون لهما صدى كبير في المشهد الثقافي العربي كونهما يطرحان لأول مرة و يضيفان الكثير في الحركة الأدبية  1- (المتلازمة)  خطوة جديدة على طريق الأدب العربي تأليف الأديب و الشاعر المصري د.أيمن خليل  ٢- لوقيانوس السميساطي إعداد و ترجمة المخرج المسرحي السوري الكبير الأستاذ إيليا قجميني  و سيتم نشر البحثين خلال أيام و منح شهادة الدكتوراه الفخرية لاتحاد المثقفين العرب  لنؤكد للجميع أن عملنا الدائب هو لرفعة الثقافة العربية و الحرص عليها و لن نترك الساحة يعبث بها من هم بعيد...

 الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات  اليوم كما تعودتم من اتحادكم نسطر خطوة جديدة بحق مبدعينا الذين كان لهم العطاء الثقافي  بناء على المادة العاشرة من الفصل الأول بنظامنا الداخلي و بعد قرار هيئة البحوث و الدراسات على البحث المقدم من الأديب و الشاعر المصري د.أيمن خليل عن المتلازمة خطوة جديدة في الأدب العربي  يتشرف اتحاد المثقفين العرب بكل هيئاته و لجانه العاملة بمنح أديبنا الغالي شهادة الدكتوراه الفخرية الأولى  باسمي شخصيا و نيابة عن كل زملائي أبارك و أهنئ د.ايمن خليل متمنيا له المزيد من العطاء

 الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات  اليوم كما تعودتم من اتحادكم نسطر خطوة جديدة بحق مبدعينا الذين كان لهم العطاء الثقافي  بناء على المادة العاشرة من الفصل الأول بنظامنا الداخلي و بعد قرار هيئة البحوث و الدراسات على البحث المقدم من الأديب و الشاعر المصري د.أيمن خليل عن المتلازمة خطوة جديدة في الأدب العربي  يتشرف اتحاد المثقفين العرب بكل هيئاته و لجانه العاملة بمنح أديبنا الغالي شهادة الدكتوراه الفخرية الأولى  باسمي شخصيا و نيابة عن كل زملائي أبارك و أهنئ د.ايمن خليل متمنيا له المزيد من العطاء