المشاركات

عرض المشاركات من يونيو, 2023

《 اتحاد المثقفين الشاعرة سارة بلبالي ✍ 》

 《 اتحاد المثقفين العرب 》  اتحادنا هو عزنا و فخرنا  ☆☆☆ يعتز بنا لتقافتنا  اتحادنا هو مجدنا و أملنا  ☆☆☆ كل الامجاد تحاينا اتحادنا سجل تريحنا وعزمنا ☆☆☆ بما تخطه اناملنا  مجدنا و فخرنا و اعتزازنا   ☆☆☆ يجمعنا لنحيي اتحادنا اتحادنا نسقيك بحبنا وحروفنا  ☆☆☆ لتنير مواهبنا و تقافتنا اتحادنا ستبقى فخرنا بين كفينا ☆☆☆ ندعو لك من قلوبنا  الشاعرة سارة بلبالي ✍

العابرون.بقلمي. د.ريبيكا أ. سعادة

 العابرون… العابرون في حياتنا ما أكثرهم لكن أين هم!!! بِتنا نرى صورًا لهم ولا نعرفهم أشكالهم تغيّرت حتى سماتهم أسماءٌ تمر ولا علاقة تربطنا بهم حتى الذين دماؤنا من دمائهم.. أصبحنا في عالم الوهم عالم الخيال والإبداع والرسم حتى الشخصيات… كلوحاتٍ  بالحروف والألوان تُرسم إلى أين تسير بنا يا عالم  عالم ٌ أصبح فيه لكلٍ قلم ولا أحد يقرأ أو بالحقيقةِ مُلم العابرون كثيرون…ما أكثرهم ذهبوا ولم يتركوا إلّا ذكرى لهم لم يعد يعني لي من أمرهم إلّا من تركوا بصمة جميلة لهم  خلّدوا أسماءهم بنقاء حروفهم وطيب أعمالهم وصدق نواياهم العابرون كُثرٌ ولم يبقى إلّا القليل منهم تغيروا وتغيرت وتلونت ملامحهم….. إلّا أنت… على حالك بقيت  …………ومن الماضي عدت لم تتغير وبحبك الكبير رجعت وكأن العابرون كلهم فيك أنت… بقلمي  د.ريبيكا أ. سعادة

نص الشاعرة التونسية (د.آمال صالح) بعنوان #رؤى من نور# . بقلم الدكتور حمزه علاوي مسربت -العراق.

صورة
 نص الشاعرة التونسية (د.آمال صالح) بعنوان #رؤى من نور# . بقلم الدكتور حمزه علاوي مسربت -العراق. تلك الأرض البعيدة  في غسق الليل  أغدق عليها خطوات الفقراء  لتحملهم تعطيهم أسرارها تتهافت القصيدة بين نظراتهم المعلقة  بين الموت والحياة  بين تهافت غريب يصدأ  من الريح الأولى  والكلمة الأولى  ونظراتهم معلقة  بذلك الإلهام... بسحب رمادية  تغسل أحزانهم... تغطيهم...  حتى يغشاهم النعاس ويقتربون من خطوات قد أغدقها القدر  تساقط رطبا جنيا  تلك الأرض البعيدة  باتت مقاس الخطوات  والقلوب لبست المدى  وتعالت عن ريح عنيدة حمل النص عنوانا موسم برؤية نورانية ، تهفو اليها ابصار الفقراء .تتحدث الشاعرة (آمال صالح) في مطلع قصيدتها عن الغسق وما يحمله من دلالة التحول الزمني من السطوع الى اول ظلمة الليل ؛ والتحولات المادية التي تطرأ على الموجودات في الكون ، فتتحول المشاهد من الواقعية الى التجريدية والرمزية ، بعدها يكتشف المرء الوحدانية والدخول في عالم الصمت ، وسطوة الحلكة ، وتكالب الهواجس ، ويصبح المرء خارج الزمان والمكان عند الغسق ...